Skepticism pencarian jujur untuk pengetahuan. Ini adalah sebuah pendekatan untuk klaim mirip dengan metode ilmiah . Ini adalah metodologi yang kuat dan positif (kumpulan metode penyelidikan) yang digunakan untuk mengevaluasi klaim dan membuat keputusan. Hal ini digunakan untuk mencari sementara) kebenaran (dalam hal-hal dan untuk membuat keputusan yang berdasarkan alasan suara, logika, dan bukti. Skeptisisme adalah berdasarkan metode sederhana: keraguan dan pertanyaan. Idenya adalah untuk awalnya tidak menerima klaim atau mengabaikan mereka, ini tentang pertanyaan mereka dan menguji mereka untuk validitas. Hanya setelah melakukan penyelidikan mengambil sikap skeptis pada masalah.
uji kontrol
Dalam fase audit, auditor yang pertama membawa "uji contorls" untuk memverifikasi apakah laporan keuangan organisasi patut mengandalkan upon.if auditor tidak mendapatkan puas dengan ini, dia kemudian membawa "pengujian substantif" yang merupakan analisis yang komprehensif.
pengujian substantif
adalah uji rekening saldo untuk memverifikasi kebenaran jumlah. Tiga bentuk pengujian substantif adalah: (1) tes transaksi (yang sering dilakukan bersamaan dengan uji kepatuhan ), (2) tes saldo, dan (3) prosedur review analisis. Pengujian transaksi dan saldo mengumpulkan bukti validitas perlakuan akuntansi transaksi dan saldo. Mereka dirancang untuk mengidentifikasi kesalahan dan penyimpangan. Sampling statistik dapat digunakan dalam menentukan akurasi angka laporan keuangan. Pengujian transaksi dapat dilakukan terus menerus sepanjang tahun audit atau pada atau dekat dengan tanggal neraca.
Uji kontrol dan uji substantive
Kontrol adalah manajemen sesuatu yang di tempat untuk mendeteksi kesalahan, kesalahan, dan / atau penipuan. Sebagai contoh, manajemen mengatakan bahwa semua pembelian di atas 1.000 dolar harus ditandatangani oleh bendahara. Itu adalah kontrol dimasukkan ke dalam tempat untuk berhenti hanya orang dari mampu membeli barang-barang untuk perusahaan. Oleh karena itu tes kontrol hanya merupakan salah satu dilakukan oleh auditor untuk memastikan bahwa kontrol berfungsi dengan benar. Sebelum mereka benar-benar menguji mengendalikan mereka mendapatkan pemahaman tentang itu dan menilai risiko kontrol yang. Jika mereka menilai hal itu terjadi berisiko tinggi (alias kontrol tidak dilaksanakan dengan benar, atau hanya bau), maka mereka TIDAK akan menguji kontrol, whats menyebabkan titikSebaliknya mereka hanya akan melakukan pengujian substantive.
tes substantif adalah tes dalam jumlah dolar / saldo. Oleh karena itu dalam contoh ini auditor harus menguji laporan keuangan yang sebenarnya saldo berhubungan dengan pembelian, untuk membuat angka-angka fisik yang benar pada FS.
Pada dasarnya uji kontrol yang digunakan untuk membatasi pengujian substantif. Ini adalah cara untuk auditor untuk menggunakan penilaian mereka dengan mengatakan, ya kontrol ini kerja yang baik, sehingga akan menangkap masalah mereka sendiri, jadi kita bisa mengandalkan dalam membuat. Jika mereka tidak baik yang perlu kita lakukan pengujian substantif yang akan membuat kita bekerja lebih keras dan menguji angka yang sebenarnya di FS.
Risiko Audit adalah istilah yang umum digunakan dalam kaitannya dengan audit atas laporan keuangan suatu entitas. (Lihat audit keuangan ). Tujuan utama dari audit tersebut adalah untuk memberikan suatu tindakan untuk berpendapat, apakah atau tidak laporan keuangan yang diaudit menyajikan secara wajar keuntungan keuangan, posisi / rugi dan arus kas entitas. Risiko Audit adalah risiko auditor memberikan pendapat yang tidak pantas atas laporan keuangan, terutama ketika laporan keuangan tersebut mengandung salah saji material. Perhatian kurang adalah situasi di mana auditor menyatakan bahwa laporan keuangan tidak memenuhi standar penyajian secara wajar, padahal sebenarnya mereka lakukan .
Dalam konteks ini, risiko audit (juga disebut risiko residual) mengacu pada risiko audit dapat diterima, yakni menunjukkan kesediaan auditor untuk menerima bahwa laporan keuangan mungkin salah saji secara material setelah audit selesai dan pendapat (bersih) wajar tanpa pengecualian diterbitkan . Jika auditor memutuskan untuk risiko audit yang lebih rendah, itu berarti bahwa ia ingin lebih yakin bahwa laporan keuangan tidak salah saji material.
AR = CR * IR * DR
mana ... IR adalah risiko yang melekat, CR adalah pengendalian risiko dan DR, risiko deteksi adalah probabilitas bersyarat bahwa auditor tidak mendeteksi salah saji material F S /, mengingat bahwa satu ada.
Senin, 29 November 2010
skeptisme
Skepticism pencarian jujur untuk pengetahuan. Ini adalah sebuah pendekatan untuk klaim mirip dengan metode ilmiah . Ini adalah metodologi yang kuat dan positif (kumpulan metode penyelidikan) yang digunakan untuk mengevaluasi klaim dan membuat keputusan. Hal ini digunakan untuk mencari sementara) kebenaran (dalam hal-hal dan untuk membuat keputusan yang berdasarkan alasan suara, logika, dan bukti. Skeptisisme adalah berdasarkan metode sederhana: keraguan dan pertanyaan. Idenya adalah untuk awalnya tidak menerima klaim atau mengabaikan mereka, ini tentang pertanyaan mereka dan menguji mereka untuk validitas. Hanya setelah melakukan penyelidikan mengambil sikap skeptis pada masalah.
Ada lebih dari satu cara untuk melihat klaim dari semua jenis:
Penerimaan.
Untuk berbagai alasan, orang akan menerima klaim sebesar nilai nominal. Mengklaim mungkin setuju dengan kepercayaan lain mereka sehingga dianggap dapat diterima, mereka mungkin pernah mendengar klaim diulang begitu sering bahwa mereka menganggap itu pasti benar (misalnya kita hanya menggunakan 10% dari otak kita) atau mungkin sesuatu yang mereka ingin benar, yang cocok dengan pandangan mereka dunia atau bahwa kelompok sosial mereka.
Pendekatan ini memiliki kelemahan utama yang klaim dan keyakinan yang tidak diteliti dan bisa jadi salah.
Denial.
Pendekatan ini adalah di mana klaim diberhentikan tanpa pertimbangan layak karena tidak cocok dengan pemahaman's saat seseorang, sistem kepercayaan atau pandangan dunia. Tidak atau pengawasan perlu dianggap digunakan, jika klaim tersebut tidak dianggap diterima untuk alasan apapun, itu ditolak. Kerugian untuk pendekatan ini adalah bahwa jika klaim itu harus benar, tidak akan diakui sebagai demikian.
Keraguan dan penyelidikan.
Metode ini adalah inti dari skeptisisme. Klaim, apakah mereka melihat layak atau sangat tidak mungkin benar, akan diragukan, namun mereka tidak akan ditolak. A kemudian akan bertanya untuk mencapai kesimpulan yang dibenarkan (bila mungkin). Metode ini meliputi:
1. Keraguan.
Keraguan ini tidak sama dengan penolakan. Skeptis menggunakan keraguan konstruktif, yang merupakan sikap sementara, suspensi penghakiman: posisi yang dipegangnya hingga klaim dapat dinilai. Tujuan keraguan konstruktif adalah untuk menghindari kesimpulan tergesa-gesa seperti menerima atau menolak klaim tanpa pembenaran.
2. Permintaan.
Untuk bertanya berarti untuk mencari pengetahuan. Ini adalah jantung skeptis. Jika klaim yang akan diperiksa, bukti untuk mendukung klaim perlu dipertimbangkan, tetapi yang terpenting, begitu juga counter-klaim dan penjelasan alternatif. penyelidikan yang sukses adalah hasil dari memeriksa semua bukti yang berkaitan dengan klaim dan mencapai kesimpulan yang dibenarkan.
Setelah penyelidikan, skeptis akan membentuk kesimpulan pada suatu isu (harus bukti yang cukup kuat telah tersedia untuk membenarkan satu), namun kesimpulan ini adalah satu sementara yang dapat berubah jika atau yang lebih baru informasi yang lebih baik datang ke cahaya. Aspek ini memegang posisi sementara pada hal-hal yang memberikan skeptisisme atribut menguntungkan menjadi mengoreksi diri. Tidak ada dogma dengan skeptis: tidak peduli bagaimana suara kesimpulan muncul selalu ada ruang untuk itu akan terbukti salah dengan bukti baru.
The advantage of this method is that claims are scrutinised. Keuntungan dari metode ini adalah bahwa klaim yang diteliti. Klaim palsu dan menyesatkan berdiri lebih baik banyak kesempatan yang ditemukan seperti; dan setiap klaim, baik biasa, paranormal, atau ilmiah, yang tampaknya tidak mungkin tapi tetap benar, akan memiliki kesempatan yang baik ditunjukkan untuk menjadi kenyataan.
Beban pembuktian.
Beban pembuktian adalah konsep bahwa terserah kepada mereka membuat klaim untuk membuktikannya, atau memberikan bukti pendukung yang baik untuk itu, bukan untuk orang lain untuk membuktikan hal itu. Ini adalah konsep yang sama seperti bagaimana pengadilan beroperasi. Terserah penuntutan untuk membuktikan bahwa terdakwa bersalah, itu tidak sampai ke pembelaan untuk membuktikan tidak bersalah.
Ini adalah pendekatan untuk mengklaim bahwa skeptis ambil. Sebuah klaim yang disajikan akan diragukan (dianggap tidak terbukti) sampai bukti-bukti yang mendukung dapat diperiksa;. Jika bukti yang mendukung klaim, baik benar atau wajar di luar meragukan, klaim akan diterima jika tidak maka akan ditolak kecuali atau sampai lebih lanjut bukti yang disajikan.
Apa buktinya?
Ketika berbicara tentang bukti, skeptis mengacu atau empiris bukti nyata. Artinya, bukti-bukti yang dapat diperiksa atau diperiksa oleh pihak ketiga. Ini adalah kualitas, atau kekokohan, bukti pendukung yang menentukan apakah klaim diterima atau ditolak.
Hal ini karena pentingnya kualitas tinggi bukti yang diperlukan untuk mendukung klaim bahwa salah satu bentuk yang paling populer bukti umum, kesaksian pribadi (atau anekdot), tidak diterima sebagai memuaskan untuk mendukung klaim. Psikolog telah mengidentifikasi kesalahan banyak kognitif (penalaran,, memori persepsi, dll) yang kita semua miliki yang berarti bahwa kita dapat membentuk banyak kesimpulan yang salah tentang hal-hal tak peduli betapa tulus kita mungkin percaya.
Common kesalahpahaman:
• Skeptisisme adalah suatu sistem kepercayaan.
Ini tidak, melainkan metodologi. Bahkan cukup kebalikan dari sistem kepercayaan. Tentu saja skeptis, orang yang menggunakan metode skeptis, sering memiliki pendapat yang bertentangan dengan kepercayaan orang banyak itu, namun itu tidak membuat skeptis hanya sebuah sistem kepercayaan alternatif.
• Skeptisisme adalah posisi non-kepercayaan.
Hal ini sangat umum bagi orang untuk menyebut diri mereka atau orang lain sebagai 'skeptis' ketika mereka tidak menerima atau percaya sesuatu: 'pemanasan global skeptis', misalnya. Ini bukan pemakaian yang benar dari kata tentang skeptisisme ilmiah namun. Seperti dijelaskan di atas, skeptisisme adalah suatu metodologi dan dengan demikian, klaim yang didukung akan diterima oleh skeptis.
• Skeptis ditutup-minded.
Kritik ini biasanya dibuat oleh mereka yang percaya pada hal-hal yang telah dibuktikan atau tidak terbukti. Menyimpulkan bahwa klaim salah ketika gagal untuk berdiri hingga cermat tidak ditutup-berpikiran - malah sebaliknya, pada kenyataannya, dan asumsi atau memegang posisi sementara yang klaim salah sampai terbukti sebaliknya juga merupakan pendekatan yang tepat untuk mengambil (lihat Beban Pembuktian di atas). Membentuk kesimpulan berdasarkan bukti terbaik yang tersedia tidak membuat satu tertutup-berpikiran hanya karena ini-sound posisi secara logis tidak setuju dengan's keyakinan seseorang atau keinginan bahwa kepercayaan mereka itu nyata.
• Skeptis tidak percaya dalam segala hal.
kesalahpahaman ini mungkin berasal dari skeptisisme filosofis, sebuah cabang filsafat yang mempertanyakan apakah pengetahuan mutlak dan kepastian yang mungkin. skeptisisme modern atau ilmiah skeptisisme rasional; metode keraguan dan penyelidikan dijelaskan di atas.
Banyak orang juga membuat kesalahan dari pengelakan dan membingungkan kata skeptis (akan ragu-ragu) dengan sikap skeptis (metodologi) dan mengasumsikan bahwa skeptis hanya ragu-ragu atau kafir.
• Skeptisisme adalah tentang menentang klaim.
Skeptisisme adalah tentang pemeriksaan klaim, tidak menentang mereka. Sebagaimana dijelaskan, skeptis akan ragu klaim sampai mereka dapat diteliti, hal ini, bagaimanapun, adalah cara yang benar untuk menangani klaim baruTidak ada alasan logis untuk menerima atau menolak klaim sebelum telah diselidiki - maka suspensi penghakiman.
Tentu saja skeptis lakukan menentang klaim, seperti banyak melibatkan dan pseudosains paranormal, ini bukan hanya oposisi otomatis untuk klaim tersebut Namun, itu karena klaim tersebut telah diperiksa dan bukti-bukti pendukung tidak berdiri hingga cermat.
• Skeptics are debunkers. Skeptis adalah debunkers.
Bunk adalah kata lain untuk omong kosong dan berarti kebalikan dari sesuatu yang benar atau faktualUntuk menghilangkan prasangka sesuatu yang berarti untuk menghapus omong kosong dari itu dan mengungkapkan apa yang benar. Skeptisisme bukan tentang membongkar per se, tetapi membongkar merupakan konsekuensi dari penyelidikan kritisBahkan, bertentangan dengan pemahaman populer, cara terbaik untuk menunjukkan sesuatu yang benar adalah bahwa hal itu dapat menolak usaha-usaha untuk membuktikannya palsu: mencoba untuk membuktikan sesuatu palsu adalah cara yang kuat untuk menguji validitasnya.
kesalahpahaman di sini bukan bahwa kadang-kadang skeptis akhirnya membongkar klaim, tetapi bahwa debunker 'kata' sering digunakan sebagai istilah yang merendahkan. Membongkar ide omong kosong, penipuan, hoax dan klaim menyesatkan adalah, tidak negatif, nilai positif.
Ini harus dibuat jelas, bagaimanapun, bahwa skeptik tidak berangkat dengan tujuan membongkar klaim (yaitu memegang posisi terbentuk sebelumnya dan dibenarkan klaim's kepalsuan a). Beberapa klaim hanya akan berakhir menjadi debunked sebagai konsekuensi dari penyelidikan skeptis. That's an important distinction to understand. Itu perbedaan yang penting untuk memahami.
Ringkasan.
Skeptisisme adalah metodologi, bukan posisi di halIni adalah cara untuk memeriksa klaim dan membuat keputusan. Idenya adalah untuk menerapkan aturan logika dan alasan dengan keterampilan berpikir kritis dalam menilai klaim atau masalah dan untuk membentuk kesimpulan berdasarkan bukti, bukan pada preferensi pribadi atau prasangka.
Metode ini membuatnya lebih mungkin bahwa mereka yang menggunakan skeptisisme akan mencapai kesimpulan yang benar tentang isu-isu, yang, tentu saja, bisa sangat bermanfaat di semua lapisan kehidupan: pribadi, bisnis, masalah kesehatan, penipuan pengakuan dan klaim menyesatkan, keuangan, dll .
Ada lebih dari satu cara untuk melihat klaim dari semua jenis:
Penerimaan.
Untuk berbagai alasan, orang akan menerima klaim sebesar nilai nominal. Mengklaim mungkin setuju dengan kepercayaan lain mereka sehingga dianggap dapat diterima, mereka mungkin pernah mendengar klaim diulang begitu sering bahwa mereka menganggap itu pasti benar (misalnya kita hanya menggunakan 10% dari otak kita) atau mungkin sesuatu yang mereka ingin benar, yang cocok dengan pandangan mereka dunia atau bahwa kelompok sosial mereka.
Pendekatan ini memiliki kelemahan utama yang klaim dan keyakinan yang tidak diteliti dan bisa jadi salah.
Denial.
Pendekatan ini adalah di mana klaim diberhentikan tanpa pertimbangan layak karena tidak cocok dengan pemahaman's saat seseorang, sistem kepercayaan atau pandangan dunia. Tidak atau pengawasan perlu dianggap digunakan, jika klaim tersebut tidak dianggap diterima untuk alasan apapun, itu ditolak. Kerugian untuk pendekatan ini adalah bahwa jika klaim itu harus benar, tidak akan diakui sebagai demikian.
Keraguan dan penyelidikan.
Metode ini adalah inti dari skeptisisme. Klaim, apakah mereka melihat layak atau sangat tidak mungkin benar, akan diragukan, namun mereka tidak akan ditolak. A kemudian akan bertanya untuk mencapai kesimpulan yang dibenarkan (bila mungkin). Metode ini meliputi:
1. Keraguan.
Keraguan ini tidak sama dengan penolakan. Skeptis menggunakan keraguan konstruktif, yang merupakan sikap sementara, suspensi penghakiman: posisi yang dipegangnya hingga klaim dapat dinilai. Tujuan keraguan konstruktif adalah untuk menghindari kesimpulan tergesa-gesa seperti menerima atau menolak klaim tanpa pembenaran.
2. Permintaan.
Untuk bertanya berarti untuk mencari pengetahuan. Ini adalah jantung skeptis. Jika klaim yang akan diperiksa, bukti untuk mendukung klaim perlu dipertimbangkan, tetapi yang terpenting, begitu juga counter-klaim dan penjelasan alternatif. penyelidikan yang sukses adalah hasil dari memeriksa semua bukti yang berkaitan dengan klaim dan mencapai kesimpulan yang dibenarkan.
Setelah penyelidikan, skeptis akan membentuk kesimpulan pada suatu isu (harus bukti yang cukup kuat telah tersedia untuk membenarkan satu), namun kesimpulan ini adalah satu sementara yang dapat berubah jika atau yang lebih baru informasi yang lebih baik datang ke cahaya. Aspek ini memegang posisi sementara pada hal-hal yang memberikan skeptisisme atribut menguntungkan menjadi mengoreksi diri. Tidak ada dogma dengan skeptis: tidak peduli bagaimana suara kesimpulan muncul selalu ada ruang untuk itu akan terbukti salah dengan bukti baru.
The advantage of this method is that claims are scrutinised. Keuntungan dari metode ini adalah bahwa klaim yang diteliti. Klaim palsu dan menyesatkan berdiri lebih baik banyak kesempatan yang ditemukan seperti; dan setiap klaim, baik biasa, paranormal, atau ilmiah, yang tampaknya tidak mungkin tapi tetap benar, akan memiliki kesempatan yang baik ditunjukkan untuk menjadi kenyataan.
Beban pembuktian.
Beban pembuktian adalah konsep bahwa terserah kepada mereka membuat klaim untuk membuktikannya, atau memberikan bukti pendukung yang baik untuk itu, bukan untuk orang lain untuk membuktikan hal itu. Ini adalah konsep yang sama seperti bagaimana pengadilan beroperasi. Terserah penuntutan untuk membuktikan bahwa terdakwa bersalah, itu tidak sampai ke pembelaan untuk membuktikan tidak bersalah.
Ini adalah pendekatan untuk mengklaim bahwa skeptis ambil. Sebuah klaim yang disajikan akan diragukan (dianggap tidak terbukti) sampai bukti-bukti yang mendukung dapat diperiksa;. Jika bukti yang mendukung klaim, baik benar atau wajar di luar meragukan, klaim akan diterima jika tidak maka akan ditolak kecuali atau sampai lebih lanjut bukti yang disajikan.
Apa buktinya?
Ketika berbicara tentang bukti, skeptis mengacu atau empiris bukti nyata. Artinya, bukti-bukti yang dapat diperiksa atau diperiksa oleh pihak ketiga. Ini adalah kualitas, atau kekokohan, bukti pendukung yang menentukan apakah klaim diterima atau ditolak.
Hal ini karena pentingnya kualitas tinggi bukti yang diperlukan untuk mendukung klaim bahwa salah satu bentuk yang paling populer bukti umum, kesaksian pribadi (atau anekdot), tidak diterima sebagai memuaskan untuk mendukung klaim. Psikolog telah mengidentifikasi kesalahan banyak kognitif (penalaran,, memori persepsi, dll) yang kita semua miliki yang berarti bahwa kita dapat membentuk banyak kesimpulan yang salah tentang hal-hal tak peduli betapa tulus kita mungkin percaya.
Common kesalahpahaman:
• Skeptisisme adalah suatu sistem kepercayaan.
Ini tidak, melainkan metodologi. Bahkan cukup kebalikan dari sistem kepercayaan. Tentu saja skeptis, orang yang menggunakan metode skeptis, sering memiliki pendapat yang bertentangan dengan kepercayaan orang banyak itu, namun itu tidak membuat skeptis hanya sebuah sistem kepercayaan alternatif.
• Skeptisisme adalah posisi non-kepercayaan.
Hal ini sangat umum bagi orang untuk menyebut diri mereka atau orang lain sebagai 'skeptis' ketika mereka tidak menerima atau percaya sesuatu: 'pemanasan global skeptis', misalnya. Ini bukan pemakaian yang benar dari kata tentang skeptisisme ilmiah namun. Seperti dijelaskan di atas, skeptisisme adalah suatu metodologi dan dengan demikian, klaim yang didukung akan diterima oleh skeptis.
• Skeptis ditutup-minded.
Kritik ini biasanya dibuat oleh mereka yang percaya pada hal-hal yang telah dibuktikan atau tidak terbukti. Menyimpulkan bahwa klaim salah ketika gagal untuk berdiri hingga cermat tidak ditutup-berpikiran - malah sebaliknya, pada kenyataannya, dan asumsi atau memegang posisi sementara yang klaim salah sampai terbukti sebaliknya juga merupakan pendekatan yang tepat untuk mengambil (lihat Beban Pembuktian di atas). Membentuk kesimpulan berdasarkan bukti terbaik yang tersedia tidak membuat satu tertutup-berpikiran hanya karena ini-sound posisi secara logis tidak setuju dengan's keyakinan seseorang atau keinginan bahwa kepercayaan mereka itu nyata.
• Skeptis tidak percaya dalam segala hal.
kesalahpahaman ini mungkin berasal dari skeptisisme filosofis, sebuah cabang filsafat yang mempertanyakan apakah pengetahuan mutlak dan kepastian yang mungkin. skeptisisme modern atau ilmiah skeptisisme rasional; metode keraguan dan penyelidikan dijelaskan di atas.
Banyak orang juga membuat kesalahan dari pengelakan dan membingungkan kata skeptis (akan ragu-ragu) dengan sikap skeptis (metodologi) dan mengasumsikan bahwa skeptis hanya ragu-ragu atau kafir.
• Skeptisisme adalah tentang menentang klaim.
Skeptisisme adalah tentang pemeriksaan klaim, tidak menentang mereka. Sebagaimana dijelaskan, skeptis akan ragu klaim sampai mereka dapat diteliti, hal ini, bagaimanapun, adalah cara yang benar untuk menangani klaim baruTidak ada alasan logis untuk menerima atau menolak klaim sebelum telah diselidiki - maka suspensi penghakiman.
Tentu saja skeptis lakukan menentang klaim, seperti banyak melibatkan dan pseudosains paranormal, ini bukan hanya oposisi otomatis untuk klaim tersebut Namun, itu karena klaim tersebut telah diperiksa dan bukti-bukti pendukung tidak berdiri hingga cermat.
• Skeptics are debunkers. Skeptis adalah debunkers.
Bunk adalah kata lain untuk omong kosong dan berarti kebalikan dari sesuatu yang benar atau faktualUntuk menghilangkan prasangka sesuatu yang berarti untuk menghapus omong kosong dari itu dan mengungkapkan apa yang benar. Skeptisisme bukan tentang membongkar per se, tetapi membongkar merupakan konsekuensi dari penyelidikan kritisBahkan, bertentangan dengan pemahaman populer, cara terbaik untuk menunjukkan sesuatu yang benar adalah bahwa hal itu dapat menolak usaha-usaha untuk membuktikannya palsu: mencoba untuk membuktikan sesuatu palsu adalah cara yang kuat untuk menguji validitasnya.
kesalahpahaman di sini bukan bahwa kadang-kadang skeptis akhirnya membongkar klaim, tetapi bahwa debunker 'kata' sering digunakan sebagai istilah yang merendahkan. Membongkar ide omong kosong, penipuan, hoax dan klaim menyesatkan adalah, tidak negatif, nilai positif.
Ini harus dibuat jelas, bagaimanapun, bahwa skeptik tidak berangkat dengan tujuan membongkar klaim (yaitu memegang posisi terbentuk sebelumnya dan dibenarkan klaim's kepalsuan a). Beberapa klaim hanya akan berakhir menjadi debunked sebagai konsekuensi dari penyelidikan skeptis. That's an important distinction to understand. Itu perbedaan yang penting untuk memahami.
Ringkasan.
Skeptisisme adalah metodologi, bukan posisi di halIni adalah cara untuk memeriksa klaim dan membuat keputusan. Idenya adalah untuk menerapkan aturan logika dan alasan dengan keterampilan berpikir kritis dalam menilai klaim atau masalah dan untuk membentuk kesimpulan berdasarkan bukti, bukan pada preferensi pribadi atau prasangka.
Metode ini membuatnya lebih mungkin bahwa mereka yang menggunakan skeptisisme akan mencapai kesimpulan yang benar tentang isu-isu, yang, tentu saja, bisa sangat bermanfaat di semua lapisan kehidupan: pribadi, bisnis, masalah kesehatan, penipuan pengakuan dan klaim menyesatkan, keuangan, dll .
Kamis, 04 November 2010
Pendidikan Profesi Akuntansi (PPAk)
LATAR BELAKANG
Pendidikan Profesi Akuntansi (PPAk) merupakan jenjang pendidikan tambahan yang ditujukan bagi seorang lulusan sarjana ekonomi jurusan akuntansi yang ingin mendapatkan gelar Akuntan. Surat Keputusan (SK) Mendiknas No. 179/U/2001 menyatakan bahwa lulusan sarjana strata satu (S1) jurusan akuntansi berkesempatan menempuh Pendidikan Profesi Akuntansi di perguruan tinggi yang telah ditunjuk oleh Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi. Mereka yang telah menempuh Pendidikan Profesi Akuntansi nantinnya akan berhak memperoleh sebutan profesi Akuntan (Ak), dan juga semakin berpeluang meniti karir sebagai auditor pemerintahan, auditor internal, akuntan sektor publik, akuntan manajemen, akuntan pendidik, akuntan perpajakan, akuntan keuangan, maupun akuntan sistem informasi.
Sebelum SK tersebut dikeluarkan pada tahun 2001, pemberian gelar akuntan di Indonesia didasarkan pada Undang-Undang (UU) No.34 tahun 1954, yang menyatakan bahwa gelar akuntan diberikan pada lulusan perguruan tinggi negeri yang ditunjuk pemerintah dan atau perguruan tinggi negeri yang memenuhi syarat untuk menghasilkan akuntan atas proses pendidikan yang diberikan. Mahasiswa yang telah lulus S1 akuntansi di Universitas Indonesia, Universitas Gajah Mada, Universitas Sumatera Utara, Universitas Airlangga, Universitas Padjajaran, Universitas Brawijaya, dan Sekolah Tinggi Akuntansi Negara secara otomatis akan memperoleh gelar sarjana akuntansi. Untuk meraih gelar sarjana akuntansi, mahasiswa dari perguruan lainnya harus menempuh Ujian Negara Akuntansi (UNA). Menurut Machfoed (1998) dalam Widyastuti, dkk, (2004) proses perolehan gelar akuntan yang bersifat diskriminatif tersebut memiliki dua kelemahan yaitu timbulnya diskriminasi pemberian gelar akuntan dan tidak meratanya tingkat profesionalisme para akuntan di dunia kerja.
Alasan-alasan tersebut kemudian menyebabkan organisasi profesi akuntan (Ikatan Akuntan Indonesia) dan Departemen Pendidikan Nasional melalui Dirjen Dikti merasa perlu meninjau kembali peraturan yang berlaku untuk menghasilkan akuntan yang profesional. Melalui Surat Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor.179/U/2001 tentang penyelenggaraan Pendidikan Profesi Akuntan (PPAk), dan Surat Keputusan Mendiknas No. 180/P/2001 tentang pengangkatan panitia ahli persamaan ijazah akuntan, serta ditandatanganinya Nota Kesepahaman (MoU) pada tanggal 28 Maret 2002, antara Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) dengan Dirjen Dikti Depdiknas atas pelaksanaan pendidikan profesi akuntan, yang pada akhirnya membuat Pendidikan Profesi Akuntan (PPAk) di Indonesia dapat terealisasi.
Mahasiswa yang mengikuti Pendidikan Profesi Akuntansi (PPAk) adalah calon akuntan yang nantinya berhak mengikuti Ujian Sertifikasi Akuntan Publik (USAP). Ujian ini merupakan syarat penting untuk mendapatkan ijin praktik sebagai akuntan publik. Dengan mengikuti ujian ini, diharapakan calon akuntan di masa depan tidak hanya mahir secara teknis namun juga mahir secara profesional. Dengan demikian, lulusan PPAk nantinya akan memiliki daya saing sebagai akuntan yang lebih tinggi dibandingkan dengan sarjana ekonomi dari jurusan akuntansi yang tidak mempunyai predikat akuntan.
Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia (FEUI) adalah penyelenggara PPAk yang pertama (sejak Maret 2003) dan telah menghasilkan lulusan PPAk pertama kali di Indonesia. Kini, di usianya yang kelima, PPAk FEUI telah menghasilkan 650 lulusan yang telah menjadi akuntan beregister. Dalam Open House PPAk-Maksi FEUI pada 14 Mei 2008, pihak PPAk FEUI menyebutkan bahwa dari angka sebanyak itu, yang merupakan lulusan akuntansi FEUI hanya 25 orang (4%). Angka tersebut menunjukkan perbedaan mencolok antara jumlah keseluruhan mahasiswa yang mengikuti PPAk FEUI dengan jumlah mahasiswa PPAk FEUI yang merupakan lulusan sarjana S1 akuntansi FEUI. Di samping itu, jumlah lulusan S1 Akuntansi FEUI yang mengikuti PPAk jauh lebih kecil daripada jumlah total lulusan S1 Akuntansi FEUI. Walaupun PPAk memiliki memiliki peran penting untuk karier seorang akuntan di masa depan, namun minat lulusan S1 Akuntansi FEUI untuk mengikuti PPAk masih rendah.
Melihat rendahnya minat mahasiswa akuntansi untuk meningkatkan profesionalisme di tengah tingginya kebutuhan dan tuntutan peningkatan profesionalisme akuntan, penulis termotivasi untuk melakukan penulisan mengenai minat mahasiswa akuntansi mengikuti PPAk. Selain itu, penulisan ini juga termotivasi oleh penulisan-penulisan terdahulu mengenai minat mahasiswa mengikuti PPAk. Sebelumnya, Bambang (2004) dalam Widysatuti, dkk (2004) telah meneliti faktor yang mempengaruhi mahasiswa untuk mengikuti PPAk. Hasil penulisan menunjukkan bahwa karier dan materi PPAk merupakan faktor yang paling penting dalam mengikuti PPAk.. Selain itu, Widyastuti, dkk (2004) telah meneliti pengaruh motivasi terhadap minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk Yogyakarta. Hasil penulisan Widyastuti, dkk menunjukkan bahwa motivasi karier merupakan faktor yang secara signifikan mempengaruhi minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk.
Ellya Benny dan Yuskar (2006) meneliti pengaruh motivasi terhadap minat mahasiswa akuntansi untuk mengikuti pendidikan profesi akuntansi, di kota Padang. Hasilnya menunjukkan bahwa motivasi kualitas dan motivasi karier memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk. Sedangkan motivasi ekonomi tidak berpengaruh signifikan terhadap minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk. Viriany (2007) melakukan penulisan tentang pengaruh motivasi terhadap minat mahasiswa mengikuti PPAk di Universitas Tarumanagara. Hasil penulisan Viriany (2007) sejalan dengan penulisan Ellya Benny dan Yuskar (2006), yaitu motivasi karier dan motivasi kualitas memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat mahasiswa mengikuti PPAk.
Pendidikan Profesi Akuntansi (PPAk) merupakan jenjang pendidikan tambahan yang ditujukan bagi seorang lulusan sarjana ekonomi jurusan akuntansi yang ingin mendapatkan gelar Akuntan. Surat Keputusan (SK) Mendiknas No. 179/U/2001 menyatakan bahwa lulusan sarjana strata satu (S1) jurusan akuntansi berkesempatan menempuh Pendidikan Profesi Akuntansi di perguruan tinggi yang telah ditunjuk oleh Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi. Mereka yang telah menempuh Pendidikan Profesi Akuntansi nantinnya akan berhak memperoleh sebutan profesi Akuntan (Ak), dan juga semakin berpeluang meniti karir sebagai auditor pemerintahan, auditor internal, akuntan sektor publik, akuntan manajemen, akuntan pendidik, akuntan perpajakan, akuntan keuangan, maupun akuntan sistem informasi.
Sebelum SK tersebut dikeluarkan pada tahun 2001, pemberian gelar akuntan di Indonesia didasarkan pada Undang-Undang (UU) No.34 tahun 1954, yang menyatakan bahwa gelar akuntan diberikan pada lulusan perguruan tinggi negeri yang ditunjuk pemerintah dan atau perguruan tinggi negeri yang memenuhi syarat untuk menghasilkan akuntan atas proses pendidikan yang diberikan. Mahasiswa yang telah lulus S1 akuntansi di Universitas Indonesia, Universitas Gajah Mada, Universitas Sumatera Utara, Universitas Airlangga, Universitas Padjajaran, Universitas Brawijaya, dan Sekolah Tinggi Akuntansi Negara secara otomatis akan memperoleh gelar sarjana akuntansi. Untuk meraih gelar sarjana akuntansi, mahasiswa dari perguruan lainnya harus menempuh Ujian Negara Akuntansi (UNA). Menurut Machfoed (1998) dalam Widyastuti, dkk, (2004) proses perolehan gelar akuntan yang bersifat diskriminatif tersebut memiliki dua kelemahan yaitu timbulnya diskriminasi pemberian gelar akuntan dan tidak meratanya tingkat profesionalisme para akuntan di dunia kerja.
Alasan-alasan tersebut kemudian menyebabkan organisasi profesi akuntan (Ikatan Akuntan Indonesia) dan Departemen Pendidikan Nasional melalui Dirjen Dikti merasa perlu meninjau kembali peraturan yang berlaku untuk menghasilkan akuntan yang profesional. Melalui Surat Keputusan Menteri Pendidikan Nasional Nomor.179/U/2001 tentang penyelenggaraan Pendidikan Profesi Akuntan (PPAk), dan Surat Keputusan Mendiknas No. 180/P/2001 tentang pengangkatan panitia ahli persamaan ijazah akuntan, serta ditandatanganinya Nota Kesepahaman (MoU) pada tanggal 28 Maret 2002, antara Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) dengan Dirjen Dikti Depdiknas atas pelaksanaan pendidikan profesi akuntan, yang pada akhirnya membuat Pendidikan Profesi Akuntan (PPAk) di Indonesia dapat terealisasi.
Mahasiswa yang mengikuti Pendidikan Profesi Akuntansi (PPAk) adalah calon akuntan yang nantinya berhak mengikuti Ujian Sertifikasi Akuntan Publik (USAP). Ujian ini merupakan syarat penting untuk mendapatkan ijin praktik sebagai akuntan publik. Dengan mengikuti ujian ini, diharapakan calon akuntan di masa depan tidak hanya mahir secara teknis namun juga mahir secara profesional. Dengan demikian, lulusan PPAk nantinya akan memiliki daya saing sebagai akuntan yang lebih tinggi dibandingkan dengan sarjana ekonomi dari jurusan akuntansi yang tidak mempunyai predikat akuntan.
Fakultas Ekonomi Universitas Indonesia (FEUI) adalah penyelenggara PPAk yang pertama (sejak Maret 2003) dan telah menghasilkan lulusan PPAk pertama kali di Indonesia. Kini, di usianya yang kelima, PPAk FEUI telah menghasilkan 650 lulusan yang telah menjadi akuntan beregister. Dalam Open House PPAk-Maksi FEUI pada 14 Mei 2008, pihak PPAk FEUI menyebutkan bahwa dari angka sebanyak itu, yang merupakan lulusan akuntansi FEUI hanya 25 orang (4%). Angka tersebut menunjukkan perbedaan mencolok antara jumlah keseluruhan mahasiswa yang mengikuti PPAk FEUI dengan jumlah mahasiswa PPAk FEUI yang merupakan lulusan sarjana S1 akuntansi FEUI. Di samping itu, jumlah lulusan S1 Akuntansi FEUI yang mengikuti PPAk jauh lebih kecil daripada jumlah total lulusan S1 Akuntansi FEUI. Walaupun PPAk memiliki memiliki peran penting untuk karier seorang akuntan di masa depan, namun minat lulusan S1 Akuntansi FEUI untuk mengikuti PPAk masih rendah.
Melihat rendahnya minat mahasiswa akuntansi untuk meningkatkan profesionalisme di tengah tingginya kebutuhan dan tuntutan peningkatan profesionalisme akuntan, penulis termotivasi untuk melakukan penulisan mengenai minat mahasiswa akuntansi mengikuti PPAk. Selain itu, penulisan ini juga termotivasi oleh penulisan-penulisan terdahulu mengenai minat mahasiswa mengikuti PPAk. Sebelumnya, Bambang (2004) dalam Widysatuti, dkk (2004) telah meneliti faktor yang mempengaruhi mahasiswa untuk mengikuti PPAk. Hasil penulisan menunjukkan bahwa karier dan materi PPAk merupakan faktor yang paling penting dalam mengikuti PPAk.. Selain itu, Widyastuti, dkk (2004) telah meneliti pengaruh motivasi terhadap minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk Yogyakarta. Hasil penulisan Widyastuti, dkk menunjukkan bahwa motivasi karier merupakan faktor yang secara signifikan mempengaruhi minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk.
Ellya Benny dan Yuskar (2006) meneliti pengaruh motivasi terhadap minat mahasiswa akuntansi untuk mengikuti pendidikan profesi akuntansi, di kota Padang. Hasilnya menunjukkan bahwa motivasi kualitas dan motivasi karier memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk. Sedangkan motivasi ekonomi tidak berpengaruh signifikan terhadap minat mahasiswa untuk mengikuti PPAk. Viriany (2007) melakukan penulisan tentang pengaruh motivasi terhadap minat mahasiswa mengikuti PPAk di Universitas Tarumanagara. Hasil penulisan Viriany (2007) sejalan dengan penulisan Ellya Benny dan Yuskar (2006), yaitu motivasi karier dan motivasi kualitas memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat mahasiswa mengikuti PPAk.
Etika Profesi Akuntansi
Pengertian Etika
• Menurut Kamus Besar Bhs. Indonesia (1995) Etika adalah Nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat
• Etika adalah Ilmu tentang apa yang baik dan yang buruk, tentang hak dan kewajiban moral
• Menurut Maryani & Ludigdo (2001) “Etika adalah Seperangkat aturan atau norma atau pedoman yang mengatur perilaku manusia, baik yang harus dilakukan maupun yang harus ditinggalkan yang di anut oleh sekelompok atau segolongan masyarakat atau profesi”
Dari asal usul kata, Etika berasal dari bahasa Yunani ‘ethos’ yang berarti adat istiadat/ kebiasaan yang baik Perkembangan etika yaitu Studi tentang kebiasaan manusia berdasarkan kesepakatan, menurut ruang dan waktu yang berbeda, yang menggambarkan perangai manusia dalam kehidupan pada umumnya
Fungsi Etika
1. Sarana untuk memperoleh orientasi kritis berhadapan dengan pelbagai moralitas yang membingungkan.
2. Etika ingin menampilkanketrampilan intelektual yaitu ketrampilan untuk berargumentasi secara rasional dan kritis.
3. Orientasi etis ini diperlukan dalam mengabil sikap yang wajar dalam suasana pluralisme
Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Pelanggaran Etika :
1. Kebutuhan Individu
2. Tidak Ada Pedoman
3. Perilaku dan Kebiasaan Individu Yang Terakumulasi dan Tak Dikoreksi
4. Lingkungan Yang Tidak Etis
5. Perilaku Dari Komunitas
Sanksi Pelanggaran Etika :
1. Sanksi Sosial
Skala relatif kecil, dipahami sebagai kesalahan yangdapat ‘dimaafkan’
2. Sanksi Hukum
Skala besar, merugikan hak pihak lain.
Jenis-jenis Etika
1. Etika umum yang berisi prinsip serta moral dasar
2. Etika khusus atau etika terapan yang berlaku khusus.
• Etika khusus ini masih dibagi lagi menjadi etika individual dan etika sosial.
• Etika sosial dibagi menjadi:
o Sikap terhadap sesama;
o Etika keluarga
o Etika profesi misalnya etika untuk pustakawan, arsiparis, dokumentalis, pialang informasi
o Etika politik
o Etika lingkungan hidupserta
o Kritik ideologi Etika adalah filsafat atau pemikiran kritis rasional tentang ajaran moral sedangka moral adalah ajaran baik buruk yang diterima umum mengenai perbuatan, sikap, kewajiban dsb. Etika selalu dikaitkan dengan moral serta harus dipahami perbedaan antara etika dengan moralitas.
Perilaku Etika dalam Profesi Akuntansi
Timbul dan berkembangnya profesi akuntan publik di suatu negara adalah sejalan dengan berkembangnya perusahaan dan berbagai bentuk badan hukum perusahaan di negara tersebut. Jika perusahaan-perusahaan di suatu negara berkembang sedemikian rupa sehingga tidak hanya memerlukan modal dari pemiliknya, namun mulai memerlukan modal dari kreditur, dan jika timbul berbagai perusahaan berbentuk badan hukum perseroan terbatas yang modalnya berasal dari masyarakat, jasa akuntan publik mulai diperlukan dan berkembang. Dari profesi akuntan publik inilah masyarakat kreditur dan investor mengharapkan penilaian yang bebas tidak memihak terhadap informasi yang disajikan dalam laporan keuangan oleh manajemen perusahaan.
Profesi akuntan publik menghasilkan berbagai jasa bagi masyarakat, yaitu jasa assurance, jasa atestasi, dan jasa nonassurance. Jasa assurance adalah jasa profesional independen yang meningkatkan mutu informasi bagi pengambil keputusan. Jasa atestasi terdiri dari audit, pemeriksaan (examination), review, dan prosedur yang disepakati (agreed upon procedure). Jasa atestasi adalah suatu pernyataan pendapat, pertimbangan orang yang independen dan kompeten tentang apakah asersi suatu entitas sesuai dalam semua hal yang material, dengan kriteria yang telah ditetapkan. Jasa nonassurance adalah jasa yang dihasilkan oleh akuntan publik yang di dalamnya ia tidak memberikan suatu pendapat, keyakinan negatif, ringkasan temuan, atau bentuk lain keyakinan. Contoh jasa nonassurance yang dihasilkan oleh profesi akuntan publik adalah jasa kompilasi, jasa perpajakan, jasa konsultasi.
Secara umum auditing adalah suatu proses sistematik untuk memperoleh dan mengevaluasi bukti secara objektif mengenai pernyataan tentang kejadian ekonomi, dengan tujuan untuk menetapkan tingkat kesesuaian antara pernyataan tersebut dengan kriteria yang telah ditetapkan, serta penyampaian hasil-hasilnya kepada pemakai yang berkepentingan. Ditinjau dari sudut auditor independen, auditing adalah pemeriksaan secara objektif atas laporan keuangan suatu perusahaan atau organisasi yang lain dengan, tujuan untuk menentukan apakah laporan keuangan tersebut menyajikan secara wajar keadaan keuangan dan hasil usaha perusahaan atau organisasi tersebut.
Profesi akuntan publik bertanggung jawab untuk menaikkan tingkat keandalan laporan keuangan perusahaan-perusahaan, sehingga masyarakat keuangan memperoleh informasi keuangan yang andal sebagai dasar untuk memutuskan alokasi sumber-sumber ekonomi.
Laporan Audit
Laporan audit merupakan alat yang digunakan oleh auditor untuk mengkomunikasikan hasil auditnya kepada masyarakat. Oleh karena itu, makna setiap kalimat yang tercantum dalam laporan audit baku dapat digunakan untuk mengenal secara umum profesi akuntan publik.
Laporan audit baku terdiri dari tiga paragraf, yaitu paragraf pengantar, paragraf lingkup, dan paragraf pendapat. Paragraf pengantar berisi objek yang diaudit oleh auditor dan penjelasan tanggung jawab manajemen dan tanggung jawab auditor. Paragraf lingkup berisi pernyataan ringkas mengenai lingkup audit yang dilaksanakan oleh auditor, dan paragraf pendapat berisi pernyataan ringkas mengenai pendapat auditor tentang kewajaran laporan keuangan auditan.
Paragraf pendapat digunakan oleh auditor untuk menyatakan pendapatnya atas kewajaran laporan keuangan auditan, berdasarkan kriteria prinsip akuntansi berterima umum di Indonesia dan konsistensi penerapan prinsip akuntansi tersebut dalam tahun yang diaudit dibanding dengan penerapan prinsip akuntansi tersebut dalam tahun sebelumnya. Ada empat kemungkinan pernyataan pendapat auditor, yaitu:
1. auditor menyatakan pendapat wajar tanpa pengecualian (unqualified opinion);
2. auditor menyatakan pendapat wajar dengan pengecualian (qualified opinion;
3. auditor menyatakan pendapat tidak wajar (adverse opinion);
4. auditor menyatakan tidak memberikan pendapat (disclaimer of opinion atau no opinion).
Standar umum mengatur persyaratan pribadi auditor. Kelompok standar ini mengatur keahlian dan pelatihan teknis yang harus dipenuhi agar seseorang memenuhi syarat untuk melakukan auditing, sikap mental independen yang harus dipertahankan oleh auditor dalam segala hal yang bersangkutan dengan pelaksanaan perikatannya, dan keharusan auditor menggunakan kemahiran profesionalnya dengan cermat dan seksama.
Ada tiga tipe auditor menurut lingkungan pekerjaan auditing, yaitu auditor independen, auditor pemerintah, dan auditor intern. Auditor independen adalah auditor profesional yang menjual jasanya kepada masyarakat umum, terutama dalam bidang audit atas laporan keuangan yang disajikan oleh kliennya. Auditor pemerintah adalah auditor profesional yang bekerja di instansi pemerintah yang tugas pokoknya melakukan audit atas pertanggungjawaban keuangan yang disajikan oleh unit-unit organisasi dalam pemerintahan atau pertanggungjawaban keuangan yang ditujukan kepada pemerintah. Auditor intern adalah auditor yang bekerja dalam perusahaan (perusahaan negara maupun perusahaan swasta) yang tugas pokoknya adalah menentukan apakah kebijakan dan prosedur yang ditetapkan oleh manajemen puncak telah dipatuhi, menentukan baik atau tidaknya penjagaan terhadap kekayaan organisasi, menentukan efisiensi dan efektivitas prosedur kegiatan organisasi, serta menentukan keandalan informasi yang dihasilkan oleh berbagai bagian organisasi.
Ada tiga tipe auditing, yaitu audit laporan keuangan, audit kepatuhan, dan audit operasional.
Tipe Audit dan Auditor
Ada tiga tipe auditing, yaitu audit laporan keuangan, audit kepatuhan, dan audit operasional. Audit laporan keuangan adalah audit yang dilakukan oleh auditor independen terhadap laporan keuangan yang disajikan oleh kliennya untuk menyatakan pendapat mengenai kewajaran laporan keuangan tersebut. Audit kepatuhan adalah audit yang tujuannya untuk menentukan kepatuhan entitas yang diaudit terhadap kondisi atau peraturan tertentu. Audit operasional merupakan review secara sistematik atas kegiatan organisasi, atau bagian daripadanya, dengan tujuan untuk; (1) mengevaluasi kinerja, (2) mengidentifikasi kesempatan untuk peningkatan, (3) membuat rekomendasi untuk perbaikan atau tindakan lebih lanjut
Ada tiga tipe auditor menurut lingkungan pekerjaan auditing, yaitu auditor independen, auditor pemerintah, dan auditor intern. Auditor independen adalah auditor profesional yang menyediakan jasanya kepada masyarakat umum, terutama dalam bidang audit atas laporan keuangan yang disajikan oleh kliennya. Auditor pemerintah adalah auditor profesional yang bekerja di instansi pemerintah, yang tugas pokoknya melakukan audit atas pertanggungjawaban keuangan yang disajikan oleh unit-unit organisasi dalam pemerintahan atau pertanggungjawaban keuangan yang ditujukan kepada pemerintah. Auditor intern adalah auditor yang bekerja dalam perusahaan (perusahaan negara maupun perusahaan swasta), yang tugas pokoknya adalah menentukan apakah kebijakan dan prosedur yang ditetapkan oleh manajemen puncak telah dipatuhi, menentukan baik atau tidaknya penjagaan terhadap kekayaan organisasi, menentukan efisiensi dan efektivitas prosedur kegiatan organisasi, dan menentukan keandalan informasi yang dihasilkan oleh berbagai bagian organisasi.
Etika Profesional Profesi Akuntan Publik
Setiap profesi yang menyediakan jasanya kepada masyarakat memerlukan kepercayaan dari masyarakat yang dilayaninya. Kepercayaan masyarakat terhadap mutu jasa akuntan publik akan menjadi lebih tinggi, jika profesi tersebut menerapkan standar mutu tinggi terhadap pelaksanaan pekerjaan profesional yang dilakukan oleh anggota profesinya. Aturan Etika Kompartemen Akuntan Publik merupakan etika profesional bagi akuntan yang berpraktik sebagai akuntan publik Indonesia. Aturan Etika Kompartemen Akuntan Publik bersumber dari Prinsip Etika yang ditetapkan oleh Ikatan Akuntan Indonesia. Dalam konggresnya tahun 1973, Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) untuk pertama kalinya menetapkan kode etik bagi profesi akuntan Indonesia, kemudian disempurnakan dalam konggres IAI tahun 1981, 1986,1994, dan terakhir tahun 1998. Etika profesional yang dikeluarkan oleh Ikatan Akuntan Indonesia dalam kongresnya tahun 1998 diberi nama Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia.
Akuntan publik adalah akuntan yang berpraktik dalam kantor akuntan publik, yang menyediakan berbagai jenis jasa yang diatur dalam Standar Profesional Akuntan Publik, yaitu auditing, atestasi, akuntansi dan review, dan jasa konsultansi. Auditor independen adalah akuntan publik yang melaksanakan penugasan audit atas laporan keuangan historis yang menyediakan jasa audit atas dasar standar auditing yang tercantum dalam Standar Profesional Akuntan Publik. Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia dijabarkan ke dalam Etika Kompartemen Akuntan Publik untuk mengatur perilaku akuntan yang menjadi anggota IAI yang berpraktik dalam profesi akuntan publik.
Aturan Etika Profesi Akuntansi IAI
Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia dimaksudkan sebagai panduan dan aturan bagi seluruh anggota, baik yang berpraktik sebagai akuntan publik, bekerja di lingkungan dunia usaha, pada instansi pemerintah, maupun di lingkungan dunia pendidikan dalam pemenuhan tanggung-jawab profesionalnya. .
Tujuan profesi akuntansi adalah memenuhi tanggung-jawabnya dengan standar profesionalisme tertinggi, mencapai tingkat kinerja tertinggi, dengan orientasi kepada kepentingan publik. Untuk mencapai tujuan terse but terdapat empat kebutuhan dasar yang harus dipenuhi:
Kredibilitas. Masyarakat membutuhkan kredibilitas informasi dan sistem informasi.
• Profesionalisme. Diperlukan individu yang dengan jelas dapat diidentifikasikan oleh pemakai jasa Akuntan sebagai profesional di bidang akuntansi.
• Kualitas Jasa. Terdapatnya keyakinan bahwa semua jasa yang diperoleh dari akuntan diberikan dengan standar kinerja tertinggi.
• Kepercayaan. Pemakai jasa akuntan harus dapat merasa yakin bahwa terdapat kerangka etika profesional yang melandasi pemberian jasa oleh akuntan.
Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia terdiri dari tiga bagian: (1) Prinsip Etika, (2) Aturan Etika, dan (3) Interpretasi Aturan Etika. Prinsip Etika memberikan kerangka dasar bagi Aturan Etika, yang mengatur pelaksanaan pemberian jasa profesional oleh anggota. Prinsip Etika disahkan oleh Kongres dan berlaku bagi seluruh anggota, sedangkan Aturan Etika disahkan oleh Rapat Anggota Himpunan dan hanya mengikat anggota Himpunan yang bersangkutan. Interpretasi Aturan Etika merupakan interpretasi yang dikeluarkan oleh Badan yang dibentuk oleh Himpunan setelah memperhatikan tanggapan dari anggota, dan pihak-pihak berkepentingan lainnya, sebagai panduan dalam penerapan Aturan Etika, tanpa dimaksudkan untuk membatasi lingkup dan penerapannya.
Pernyataan Etika Profesi yang berlaku saat ini dapat dipakai sebagai Interpretasi dan atau Aturan Etika sampai dikeluarkannya aturan dan interpretasi baru untuk menggantikannya.
Kepatuhan
Kepatuhan terhadap Kode Etik, seperti juga dengan semua standar dalam masyarakat terbuka, tergantung terutama sekali pada pemahaman dan tindakan sukarela anggota. Di samping itu, kepatuhan anggota juga ditentukan oleh adanya pemaksaan oleh sesama anggota dan oleh opini publik, dan pada akhirnya oleh adanya mekanisme pemrosesan pelanggaran Kode Etik oleh organisasi, apabila diperlukan, terhadap anggota yang tidak menaatinya.
Jika perlu, anggota juga harus memperhatikan standar etik yang ditetapkan oleh badan pemerintahan yang mengatur bisnis klien atau menggunakan laporannya untuk mengevaluasi kepatuhan klien terhadap peraturan perundang-undangan yang berlaku.
• Menurut Kamus Besar Bhs. Indonesia (1995) Etika adalah Nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat
• Etika adalah Ilmu tentang apa yang baik dan yang buruk, tentang hak dan kewajiban moral
• Menurut Maryani & Ludigdo (2001) “Etika adalah Seperangkat aturan atau norma atau pedoman yang mengatur perilaku manusia, baik yang harus dilakukan maupun yang harus ditinggalkan yang di anut oleh sekelompok atau segolongan masyarakat atau profesi”
Dari asal usul kata, Etika berasal dari bahasa Yunani ‘ethos’ yang berarti adat istiadat/ kebiasaan yang baik Perkembangan etika yaitu Studi tentang kebiasaan manusia berdasarkan kesepakatan, menurut ruang dan waktu yang berbeda, yang menggambarkan perangai manusia dalam kehidupan pada umumnya
Fungsi Etika
1. Sarana untuk memperoleh orientasi kritis berhadapan dengan pelbagai moralitas yang membingungkan.
2. Etika ingin menampilkanketrampilan intelektual yaitu ketrampilan untuk berargumentasi secara rasional dan kritis.
3. Orientasi etis ini diperlukan dalam mengabil sikap yang wajar dalam suasana pluralisme
Faktor-faktor Yang Mempengaruhi Pelanggaran Etika :
1. Kebutuhan Individu
2. Tidak Ada Pedoman
3. Perilaku dan Kebiasaan Individu Yang Terakumulasi dan Tak Dikoreksi
4. Lingkungan Yang Tidak Etis
5. Perilaku Dari Komunitas
Sanksi Pelanggaran Etika :
1. Sanksi Sosial
Skala relatif kecil, dipahami sebagai kesalahan yangdapat ‘dimaafkan’
2. Sanksi Hukum
Skala besar, merugikan hak pihak lain.
Jenis-jenis Etika
1. Etika umum yang berisi prinsip serta moral dasar
2. Etika khusus atau etika terapan yang berlaku khusus.
• Etika khusus ini masih dibagi lagi menjadi etika individual dan etika sosial.
• Etika sosial dibagi menjadi:
o Sikap terhadap sesama;
o Etika keluarga
o Etika profesi misalnya etika untuk pustakawan, arsiparis, dokumentalis, pialang informasi
o Etika politik
o Etika lingkungan hidupserta
o Kritik ideologi Etika adalah filsafat atau pemikiran kritis rasional tentang ajaran moral sedangka moral adalah ajaran baik buruk yang diterima umum mengenai perbuatan, sikap, kewajiban dsb. Etika selalu dikaitkan dengan moral serta harus dipahami perbedaan antara etika dengan moralitas.
Perilaku Etika dalam Profesi Akuntansi
Timbul dan berkembangnya profesi akuntan publik di suatu negara adalah sejalan dengan berkembangnya perusahaan dan berbagai bentuk badan hukum perusahaan di negara tersebut. Jika perusahaan-perusahaan di suatu negara berkembang sedemikian rupa sehingga tidak hanya memerlukan modal dari pemiliknya, namun mulai memerlukan modal dari kreditur, dan jika timbul berbagai perusahaan berbentuk badan hukum perseroan terbatas yang modalnya berasal dari masyarakat, jasa akuntan publik mulai diperlukan dan berkembang. Dari profesi akuntan publik inilah masyarakat kreditur dan investor mengharapkan penilaian yang bebas tidak memihak terhadap informasi yang disajikan dalam laporan keuangan oleh manajemen perusahaan.
Profesi akuntan publik menghasilkan berbagai jasa bagi masyarakat, yaitu jasa assurance, jasa atestasi, dan jasa nonassurance. Jasa assurance adalah jasa profesional independen yang meningkatkan mutu informasi bagi pengambil keputusan. Jasa atestasi terdiri dari audit, pemeriksaan (examination), review, dan prosedur yang disepakati (agreed upon procedure). Jasa atestasi adalah suatu pernyataan pendapat, pertimbangan orang yang independen dan kompeten tentang apakah asersi suatu entitas sesuai dalam semua hal yang material, dengan kriteria yang telah ditetapkan. Jasa nonassurance adalah jasa yang dihasilkan oleh akuntan publik yang di dalamnya ia tidak memberikan suatu pendapat, keyakinan negatif, ringkasan temuan, atau bentuk lain keyakinan. Contoh jasa nonassurance yang dihasilkan oleh profesi akuntan publik adalah jasa kompilasi, jasa perpajakan, jasa konsultasi.
Secara umum auditing adalah suatu proses sistematik untuk memperoleh dan mengevaluasi bukti secara objektif mengenai pernyataan tentang kejadian ekonomi, dengan tujuan untuk menetapkan tingkat kesesuaian antara pernyataan tersebut dengan kriteria yang telah ditetapkan, serta penyampaian hasil-hasilnya kepada pemakai yang berkepentingan. Ditinjau dari sudut auditor independen, auditing adalah pemeriksaan secara objektif atas laporan keuangan suatu perusahaan atau organisasi yang lain dengan, tujuan untuk menentukan apakah laporan keuangan tersebut menyajikan secara wajar keadaan keuangan dan hasil usaha perusahaan atau organisasi tersebut.
Profesi akuntan publik bertanggung jawab untuk menaikkan tingkat keandalan laporan keuangan perusahaan-perusahaan, sehingga masyarakat keuangan memperoleh informasi keuangan yang andal sebagai dasar untuk memutuskan alokasi sumber-sumber ekonomi.
Laporan Audit
Laporan audit merupakan alat yang digunakan oleh auditor untuk mengkomunikasikan hasil auditnya kepada masyarakat. Oleh karena itu, makna setiap kalimat yang tercantum dalam laporan audit baku dapat digunakan untuk mengenal secara umum profesi akuntan publik.
Laporan audit baku terdiri dari tiga paragraf, yaitu paragraf pengantar, paragraf lingkup, dan paragraf pendapat. Paragraf pengantar berisi objek yang diaudit oleh auditor dan penjelasan tanggung jawab manajemen dan tanggung jawab auditor. Paragraf lingkup berisi pernyataan ringkas mengenai lingkup audit yang dilaksanakan oleh auditor, dan paragraf pendapat berisi pernyataan ringkas mengenai pendapat auditor tentang kewajaran laporan keuangan auditan.
Paragraf pendapat digunakan oleh auditor untuk menyatakan pendapatnya atas kewajaran laporan keuangan auditan, berdasarkan kriteria prinsip akuntansi berterima umum di Indonesia dan konsistensi penerapan prinsip akuntansi tersebut dalam tahun yang diaudit dibanding dengan penerapan prinsip akuntansi tersebut dalam tahun sebelumnya. Ada empat kemungkinan pernyataan pendapat auditor, yaitu:
1. auditor menyatakan pendapat wajar tanpa pengecualian (unqualified opinion);
2. auditor menyatakan pendapat wajar dengan pengecualian (qualified opinion;
3. auditor menyatakan pendapat tidak wajar (adverse opinion);
4. auditor menyatakan tidak memberikan pendapat (disclaimer of opinion atau no opinion).
Standar umum mengatur persyaratan pribadi auditor. Kelompok standar ini mengatur keahlian dan pelatihan teknis yang harus dipenuhi agar seseorang memenuhi syarat untuk melakukan auditing, sikap mental independen yang harus dipertahankan oleh auditor dalam segala hal yang bersangkutan dengan pelaksanaan perikatannya, dan keharusan auditor menggunakan kemahiran profesionalnya dengan cermat dan seksama.
Ada tiga tipe auditor menurut lingkungan pekerjaan auditing, yaitu auditor independen, auditor pemerintah, dan auditor intern. Auditor independen adalah auditor profesional yang menjual jasanya kepada masyarakat umum, terutama dalam bidang audit atas laporan keuangan yang disajikan oleh kliennya. Auditor pemerintah adalah auditor profesional yang bekerja di instansi pemerintah yang tugas pokoknya melakukan audit atas pertanggungjawaban keuangan yang disajikan oleh unit-unit organisasi dalam pemerintahan atau pertanggungjawaban keuangan yang ditujukan kepada pemerintah. Auditor intern adalah auditor yang bekerja dalam perusahaan (perusahaan negara maupun perusahaan swasta) yang tugas pokoknya adalah menentukan apakah kebijakan dan prosedur yang ditetapkan oleh manajemen puncak telah dipatuhi, menentukan baik atau tidaknya penjagaan terhadap kekayaan organisasi, menentukan efisiensi dan efektivitas prosedur kegiatan organisasi, serta menentukan keandalan informasi yang dihasilkan oleh berbagai bagian organisasi.
Ada tiga tipe auditing, yaitu audit laporan keuangan, audit kepatuhan, dan audit operasional.
Tipe Audit dan Auditor
Ada tiga tipe auditing, yaitu audit laporan keuangan, audit kepatuhan, dan audit operasional. Audit laporan keuangan adalah audit yang dilakukan oleh auditor independen terhadap laporan keuangan yang disajikan oleh kliennya untuk menyatakan pendapat mengenai kewajaran laporan keuangan tersebut. Audit kepatuhan adalah audit yang tujuannya untuk menentukan kepatuhan entitas yang diaudit terhadap kondisi atau peraturan tertentu. Audit operasional merupakan review secara sistematik atas kegiatan organisasi, atau bagian daripadanya, dengan tujuan untuk; (1) mengevaluasi kinerja, (2) mengidentifikasi kesempatan untuk peningkatan, (3) membuat rekomendasi untuk perbaikan atau tindakan lebih lanjut
Ada tiga tipe auditor menurut lingkungan pekerjaan auditing, yaitu auditor independen, auditor pemerintah, dan auditor intern. Auditor independen adalah auditor profesional yang menyediakan jasanya kepada masyarakat umum, terutama dalam bidang audit atas laporan keuangan yang disajikan oleh kliennya. Auditor pemerintah adalah auditor profesional yang bekerja di instansi pemerintah, yang tugas pokoknya melakukan audit atas pertanggungjawaban keuangan yang disajikan oleh unit-unit organisasi dalam pemerintahan atau pertanggungjawaban keuangan yang ditujukan kepada pemerintah. Auditor intern adalah auditor yang bekerja dalam perusahaan (perusahaan negara maupun perusahaan swasta), yang tugas pokoknya adalah menentukan apakah kebijakan dan prosedur yang ditetapkan oleh manajemen puncak telah dipatuhi, menentukan baik atau tidaknya penjagaan terhadap kekayaan organisasi, menentukan efisiensi dan efektivitas prosedur kegiatan organisasi, dan menentukan keandalan informasi yang dihasilkan oleh berbagai bagian organisasi.
Etika Profesional Profesi Akuntan Publik
Setiap profesi yang menyediakan jasanya kepada masyarakat memerlukan kepercayaan dari masyarakat yang dilayaninya. Kepercayaan masyarakat terhadap mutu jasa akuntan publik akan menjadi lebih tinggi, jika profesi tersebut menerapkan standar mutu tinggi terhadap pelaksanaan pekerjaan profesional yang dilakukan oleh anggota profesinya. Aturan Etika Kompartemen Akuntan Publik merupakan etika profesional bagi akuntan yang berpraktik sebagai akuntan publik Indonesia. Aturan Etika Kompartemen Akuntan Publik bersumber dari Prinsip Etika yang ditetapkan oleh Ikatan Akuntan Indonesia. Dalam konggresnya tahun 1973, Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) untuk pertama kalinya menetapkan kode etik bagi profesi akuntan Indonesia, kemudian disempurnakan dalam konggres IAI tahun 1981, 1986,1994, dan terakhir tahun 1998. Etika profesional yang dikeluarkan oleh Ikatan Akuntan Indonesia dalam kongresnya tahun 1998 diberi nama Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia.
Akuntan publik adalah akuntan yang berpraktik dalam kantor akuntan publik, yang menyediakan berbagai jenis jasa yang diatur dalam Standar Profesional Akuntan Publik, yaitu auditing, atestasi, akuntansi dan review, dan jasa konsultansi. Auditor independen adalah akuntan publik yang melaksanakan penugasan audit atas laporan keuangan historis yang menyediakan jasa audit atas dasar standar auditing yang tercantum dalam Standar Profesional Akuntan Publik. Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia dijabarkan ke dalam Etika Kompartemen Akuntan Publik untuk mengatur perilaku akuntan yang menjadi anggota IAI yang berpraktik dalam profesi akuntan publik.
Aturan Etika Profesi Akuntansi IAI
Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia dimaksudkan sebagai panduan dan aturan bagi seluruh anggota, baik yang berpraktik sebagai akuntan publik, bekerja di lingkungan dunia usaha, pada instansi pemerintah, maupun di lingkungan dunia pendidikan dalam pemenuhan tanggung-jawab profesionalnya. .
Tujuan profesi akuntansi adalah memenuhi tanggung-jawabnya dengan standar profesionalisme tertinggi, mencapai tingkat kinerja tertinggi, dengan orientasi kepada kepentingan publik. Untuk mencapai tujuan terse but terdapat empat kebutuhan dasar yang harus dipenuhi:
Kredibilitas. Masyarakat membutuhkan kredibilitas informasi dan sistem informasi.
• Profesionalisme. Diperlukan individu yang dengan jelas dapat diidentifikasikan oleh pemakai jasa Akuntan sebagai profesional di bidang akuntansi.
• Kualitas Jasa. Terdapatnya keyakinan bahwa semua jasa yang diperoleh dari akuntan diberikan dengan standar kinerja tertinggi.
• Kepercayaan. Pemakai jasa akuntan harus dapat merasa yakin bahwa terdapat kerangka etika profesional yang melandasi pemberian jasa oleh akuntan.
Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia terdiri dari tiga bagian: (1) Prinsip Etika, (2) Aturan Etika, dan (3) Interpretasi Aturan Etika. Prinsip Etika memberikan kerangka dasar bagi Aturan Etika, yang mengatur pelaksanaan pemberian jasa profesional oleh anggota. Prinsip Etika disahkan oleh Kongres dan berlaku bagi seluruh anggota, sedangkan Aturan Etika disahkan oleh Rapat Anggota Himpunan dan hanya mengikat anggota Himpunan yang bersangkutan. Interpretasi Aturan Etika merupakan interpretasi yang dikeluarkan oleh Badan yang dibentuk oleh Himpunan setelah memperhatikan tanggapan dari anggota, dan pihak-pihak berkepentingan lainnya, sebagai panduan dalam penerapan Aturan Etika, tanpa dimaksudkan untuk membatasi lingkup dan penerapannya.
Pernyataan Etika Profesi yang berlaku saat ini dapat dipakai sebagai Interpretasi dan atau Aturan Etika sampai dikeluarkannya aturan dan interpretasi baru untuk menggantikannya.
Kepatuhan
Kepatuhan terhadap Kode Etik, seperti juga dengan semua standar dalam masyarakat terbuka, tergantung terutama sekali pada pemahaman dan tindakan sukarela anggota. Di samping itu, kepatuhan anggota juga ditentukan oleh adanya pemaksaan oleh sesama anggota dan oleh opini publik, dan pada akhirnya oleh adanya mekanisme pemrosesan pelanggaran Kode Etik oleh organisasi, apabila diperlukan, terhadap anggota yang tidak menaatinya.
Jika perlu, anggota juga harus memperhatikan standar etik yang ditetapkan oleh badan pemerintahan yang mengatur bisnis klien atau menggunakan laporannya untuk mengevaluasi kepatuhan klien terhadap peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Langganan:
Postingan (Atom)